金庸为何没写周芷若的结局？你看她在笑傲中叫啥，风清扬见了都怕

（周芷若、张无忌剧照）

接着周芷若还说了一句“过得十年八年，你就会想我，回来找我”。

张无忌不解其意，但你不得不服，周芷若是看透了张无忌的，这小子确实是三心二意，他虽然选择了赵敏，却谈不上内心已定，毕竟书末时，他还感慨他遇上的这些女子个个都是极好的。

不过想是一回事，具体会怎么做，又是另一回事了。

二、负心汉张无忌

后来的张无忌真的会回中原找周芷若吗？

其实大概率不会，因为在张无忌身边的这些女子中，赵敏最厌恶的，无疑就是周芷若了，毕竟她们两个是争得最凶的。

而金庸在后记中也提到过这么一句：“张无忌最后与赵敏前往蒙古，从此不回中土，但如出现其他偶然因素，周芷若可能去蒙古找他，他可能和赵敏同去波斯找小昭，可能为了明教而不得不独自回中土办事，也可能在西域遇到殷离……世事主要是人为的，而张无忌只记得别人对他的好处，于是，人人都是好人，人人都很可爱……”

不过很明显，这几种选择的方向是截然不同的，回中原和去波斯就是完全相反的两条路。

若你仔细读过原著，就会知道张无忌与小昭的羁绊是极深的，后来的他，如果要去寻找某一位女子，首选多半会是小昭，同时对于赵敏而言，小昭也是最好相处的。

（四女剧照）

而周芷若呢，她虽然与宋青书只是有名无实的夫妻，但对于张无忌而言，哪怕只是个虚名，恐怕也难以释怀，所以后来的张无忌多半会去波斯找小昭。

而这一去，或许就难回来了，毕竟波斯明教高手如云，张无忌一旦与他们交手，怕也是凶多吉少，否则当年他也就不必交出小昭了。

这也是为何后世武林不见张无忌和赵敏的后人的原因，他们大概率已经死在波斯了。

不过你可能要说了，哪来的“后世武林”？

很简单，就因为金庸的各部作品其实都是处于同一个世界观里的，《笑傲江湖》里甚至提到任我行的吸星大法是源自北宋年间一位段皇爷的北冥神功。

又有人提到张三丰年轻时持真武剑荡平邪魔的往事。

这些细节都证明了金庸的武林是不断传承的，他的故事都处于同一个世界观里。

既然如此，后来的周芷若也完全有可能因为无法见到张无忌而选择出家。

而她若活到《笑傲江湖》时代，就有可能变成另一个身份。

三、改名换姓的神尼

后来的周芷若成了谁？

答案正是“镜月神尼”。

（尼姑剧照）

你可能压根没听过这号人物，关于“神尼”这名号，多数人或许也就只听过那黄蓉编造出来的“南海神尼”。

其实镜月神尼是被金庸删除的人物，只是她如果就是后来选择出家的周芷若，那一切就说得通了。

你且看着镜月神尼有多强：“那女童又是嘻嘻一笑，道：‘是与不是，你自己去猜，我妈妈吩咐的，咱们的来历，可千万不能跟人家说?！?#22825;门等人虽然久闻魔教中‘百鸟朝凤’这一招之名，但到底是怎生模样，却是谁也没有见过，何况这女童功夫没练得到家，其间真伪，甚难分辨。至于‘一指襌’功则是东海紫竹岛镜月神尼的绝技，听说向来不传外人，这女童既然会使，自与镜月神尼有极深的渊源了。镜月神尼久已是武林中传遍众口的绝世高人，谁也比她不起。”

她给自己起这名号，也不过是因为过往的经历就好似是“镜花水月”一般，故自称镜月神尼。

（风清扬剧照）

“谁也比不起”，如此看来，诸如东方不败、风清扬见到这镜月神尼，多半也不是对手了，也要畏惧三分，这也说得过去，毕竟当年的周芷若有《九阴真经》加持，后来又出家为尼，习得一些少林功夫，此时武功盖世，也完全说得通。

只是金庸并未展开这条故事线，后来还把镜月神尼这角色给删了，以至于多数人压根不知道她的存在。